Sancti Sp铆ritus: 驴Ciudad de los Murales?
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- Categor铆a: Culturales
- Publicado: S谩bado, 08 Septiembre 2018 09:19
- Escrito por Redacci贸n Digital Radio Florida
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Primeros trazos
La Habana, 8 Sep.- Cuando Rita Longa arrib贸 a Sancti Sp铆ritus en 1997, crey贸 que hab铆a pisado tierra de indios; pero la autora de Aldea ta铆na no ven铆a en son de conquista ni de colonizaci贸n. Simplemente, la escultora cubana, quien lleg贸 a asumir la direcci贸n del Consejo Asesor para el Desarrollo de la Escultura Monumentaria y Ambiental (Codema), ven铆a a poner las cartas sobre la mesa: la provincia semejaba una isla en tierra firme. En La Habana no se sab铆a nada o casi nada acerca de la creaci贸n en las Artes Pl谩sticas nacida en este pedazo de Cuba; al parecer, las instituciones espirituanas responsabilizadas con ello practicaban el autonomismo cultural.
No obstante, bast贸 un recorrido de la artista por la cuarta villa para que ella disipara su prejuicio, y lo coment贸 en un intercambio con artistas y directivos en la sede de la filial del Fondo Cubano de Bienes Culturales (FCBC). Incluso, sin emular con el or谩culo de Delfos, estim贸: 鈥淪ancti Sp铆ritus podr铆a convertirse en la Ciudad de los Murales鈥.
鈥淓lla se sorprendi贸 con lo visto. Apreci贸 las obras de Manero, de Jorge L贸pez鈥 Pensaba que aqu铆 no hab铆a nada hecho. Nos convoc贸 a que nos integr谩ramos m谩s al Codema. Sugiri贸 que se continuara trabajando con una 贸ptica personal; se refer铆a a aquella tendencia empezada por Manero de utilizar materiales de la construcci贸n en los murales鈥, rememora a la vuelta de m谩s de dos d茅cadas el multifac茅tico artista F茅lix Madrigal Echemend铆a
En el mundo de la mural铆stica espirituana, la obra del villaclare帽o Heriberto Manero Alfert devino parteaguas. Invitado por el Gobierno en la provincia a inicios de la d茅cada de los 80 de la centuria pasada, aquel hombre desconoc铆a la tradici贸n en este campo aqu铆, fenecida durante la rep煤blica neocolonial, al decir del doctor en Ciencias del Arte Luis Rey Yero.
El sag眉ero acept贸 dise帽ar los murales interiores y exteriores de la sede gubernamental; sin embargo, al principio se sinti贸 con las manos atadas ante un inconveniente: la carencia de materiales de calidad que resistieran el intemperismo, en palabras del tambi茅n presidente de la filial de Artes Pl谩sticas de la Uni贸n de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac) en Sancti Sp铆ritus.
Manero se qued贸 pr谩cticamente sin opciones e, ingenioso como el que m谩s, decidi贸 aprovechar materiales de la construcci贸n 鈥測 les empez贸 a dar una connotaci贸n diferente; compuso grandes planos con ladrillos, rasillas, losas. Sin propon茅rselo, cre贸 una tendencia en Sancti Sp铆ritus. Quienes llegamos despu茅s, como Jorge L贸pez y yo, no quisimos divorciarnos de ese modo de trabajar鈥, subraya F茅lix Madrigal.
A煤n sin el artista villaclare帽o haber hecho su equipaje de ida, arrib贸 a la villa el pintor, dibujante y dise帽ador gr谩fico Ren茅 脕vila, quien sigui贸, igualmente, la huella mural铆stica de Heriberto Manero, continuada, entre otros, por Jos茅 Perdomo Garc铆a y Julio Neira Mili谩n, cada uno desde sus respectivas visiones ideoest茅ticas.
鈥淎 partir de experiencias personales y gustos diferenciados 鈥攅n opini贸n de Yero鈥, se logr贸 tejer un entramado de murales dispersos por la ciudad rompiendo todo esquema l贸gico de emplazamiento鈥.
Pero, 驴d贸nde qued贸 el proyecto de convertir esta villa en la Ciudad de los Murales? Parece que muchos desoyeron la subordinada que Rita Longa le encasquet贸 a su frase en la sede del FCBC: 鈥渟i contin煤an trabajando as铆鈥.
鈥淣o se ha continuado; pero la ense帽anza de Manero s铆 prendi贸 en artistas y arquitectos que trabajamos desde esa 茅poca. Ese movimiento est谩 latente; pero es espor谩dico. Perdomo hizo el mural por el aniversario 500; est谩 el caso del arquitecto Vladimir Os茅s, aunque 茅l recurre a otras t茅cnicas鈥, se帽ala Roberto Vitlloch, director de la Oficina de Monumentos y Sitios Hist贸ricos, perteneciente al Centro Provincial de Patrimonio Cultural.
Sentado frente a la computadora en su casa a instancias de Escambray, F茅lix Madrigal repasa su trayectoria en esta l铆nea art铆stica, y se aferra a una convicci贸n, que la espeta con la misma fuerza que lo hace cuando golpea secamente su cincel de escultor: 鈥淪ancti Sp铆ritus est谩 ahora en el s贸tano, si de murales hablamos鈥.
El proyecto en cuesti贸n se mantuvo con vida cuando el Poeta de la Ciudad, Esb茅rtido Rosendi Cancio, llev贸 las riendas del Consejo Provincial de las Artes Pl谩sticas (CPAP) a finales de los 90 e inicios del actual siglo, y una de las acciones promocionales al respecto consisti贸 en la convocatoria de un evento nacional sobre muralismo. Con el paso del tiempo 鈥攋uez siempre鈥, la idea languideci贸. 鈥淪e perdi贸 como se han perdido otras cosas, como aquellos festivales de la trova鈥, se lamenta Rosendi.
Responsabilidad institucional
La iniciativa no institucional ha dicho la 煤ltima palabra en la mural铆stica espirituana, que ha estado a merced, b谩sicamente, de la propuesta de los creadores, como, por ejemplo, la tercera edici贸n del proyecto Utop铆a, un paso adelante, de Julio Neira, gracias al cual varios artistas alemanes y espirituanos ejecutaron tres murales sobre las tapias de los patios aleda帽os al r铆o Yayabo.
Esta idea cont贸 con el auspicio del CPAP, de la Uneac, de la Direcci贸n Provincial de Cultura y Arte, la Asociaci贸n Hermanos Sa铆z y del Centro Provincial de Patrimonio Cultural, en colaboraci贸n con instituciones del pa铆s europeo.
Hijos de un proyecto de intercambio cultural, promovido por iniciativa de la Asociaci贸n de Amistad Italia-Cuba y el activismo de Rodolfo Dal Pane, son el mural La Poderosa, ubicado en las cercan铆as de la antigua sede central de la Universidad de Sancti Sp铆ritus Jos茅 Mart铆 P茅rez, y otro dedicado a las tradiciones hist贸rico-culturales de la ciudad, erigido a metros de la Plaza de Jes煤s.
Si d茅cadas atr谩s se valor贸 la posibilidad de declarar a Sancti Sp铆ritus Ciudad de los Murales, 驴por qu茅 a estas alturas ni siquiera se cuenta con una estrategia institucional para el desarrollo de la mural铆stica en la cuarta villa? Con la interrogante en la agenda, Vitrales toc贸 la aldaba del CPAP.
鈥淟a mural铆stica lleva muchos recursos 鈥攃onsidera Jorge Luis L贸pez 脕lvarez, presidente del CPAP鈥. No hay estrategia porque no contamos con toda la log铆stica necesaria para poder organizar este tipo de trabajo. En estos momentos los artistas no tienen con qu茅 trabajar. Para hacer un mural institucional hay que proporcionarle los materiales al creador鈥.
Independientemente de esas carencias, 驴el Consejo que usted dirige no se siente responsable por la no existencia de esa estrategia?, indaga este reportero.
鈥淏ueno, en alguna medida s铆. Es posible que desde el Consejo podamos incentivar m谩s este tipo de trabajo. Debemos hacer esa estrategia. Los murales le dan vida a la ciudad, y tienen no solo valores est茅ticos; sino documentales, aportan conocimientos鈥.
驴El CPAP, Cultura, la Oficina de Monumentos y Sitios Hist贸ricos y el Gobierno no debieran sentarse en la mesa de negociaciones y cada cual asumir lo que le corresponde?
鈥淪铆; es buena idea que nos sentemos a proyectar en funci贸n de eso. Ahora bien, en la actualidad para acometer una intervenci贸n urbana p煤blica tiene que pasar por una serie de requerimientos burocr谩ticos. Los lleva por problemas ocurridos en otras provincias. Todo lo que se vaya a emplazar en lugares p煤blicos necesita de un expediente y de diferentes niveles de aprobaci贸n. Ese tr谩mite un poco que tambi茅n frena鈥.
L贸pez 脕lvarez se refiere al Decreto No. 332 Reglamento del Decreto-Ley No. 328 Del Desarrollo de la Escultura Monumentaria y Ambiental, sancionado por el Consejo de Ministros en el 2015, suscrito, entre otros objetivos, para establecer el procedimiento para la aprobaci贸n y control de la realizaci贸n de los proyectos de obras de artes visuales o el conjunto de estas, para edificaciones, instalaciones y dem谩s espacios p煤blicos.
鈥淓so ha frenado 鈥攕ostiene F茅lix Madrigal鈥. Ese documento est谩 hecho con la mejor de las intenciones. No todo el mundo est谩 facultado para intervenir en zonas urbanas. Estoy de acuerdo con el decreto; lo que pasa es que est谩 frenando el curso espont谩neo de los murales que se hac铆an. En la provincia existen el CPAP, el Codema, el FCBC, que pueden hacerse responsables con la calidad de las obras鈥.
En opini贸n de este escultor otro factor le ha puesto zancadillas al desarrollo de la mural铆stica: el econ贸mico. La mayor铆a de los organismos no invierte en la ejecuci贸n de obras de arte.
鈥淯n mural conlleva recursos diversos; alba帽iles que lo asuman 鈥攕ubraya Antonio D铆az, el Pintor de la Ciudad鈥. Adem谩s, no podemos pensar que nuestros artistas van a hacerlo por aquello de 鈥楲olita por su hermosura鈥. Tenemos necesidades como todos鈥.
脷ltimos trazos
Una estrategia para el desarrollo de la mural铆stica en la ciudad de Sancti Sp铆ritus no debe leerse como fijar planes de producci贸n. No soy presa de tal desvar铆o; tampoco considero que la creaci贸n de una obra de este car谩cter deba quedar a la voluntad del director de una empresa u organismo, con todo el respeto que este merezca.
Para Roberto Vitlloch, 鈥渘o existe esa estrategia porque hay un gran desorden a escala urbana. Tiene que existir un estudio de dise帽o ambiental que incluya el mural, la escultura鈥 No hay un plan de ordenamiento de nuestra ciudad que conciba ese aspecto鈥.
En el fomento de los murales, la espontaneidad ha sido due帽a y se帽ora, y la institucionalidad ha hecho agua, tangible, igualmente, en el preocupante estado de conservaci贸n de m谩s de uno de estas creaciones, como la de Jos茅 Perdomo, emplazada en las proximidades de la Casa de la Guayabera.
Para algunos, como Jorge Luis L贸pez, Sancti Sp铆ritus ya puede considerarse la Ciudad de los Murales; con este criterio disienten F茅lix Madrigal y Antonio D铆az. Todos coinciden en el aporte de estas obras a la cualificaci贸n del entorno de la urbe, si se distancian de la improvisaci贸n conceptual y estil铆stica.
Como la cordura siempre sobrevive, esperamos nunca ver un mural adosado en las tapias de la Iglesia Mayor. De ello se trata, de cordura, de sentido de pertenencia, de enterrar la espontaneidad y el entusiasmo pasajero. Para trascender en el concierto de las ciudades cubanas, la originalidad quiz谩s sea la mejor carta que deba jugar Sancti Sp铆ritus.
(Tomado de Escambray)
